在藝術(shù)價(jià)值方面，校園孺子牛銅雕對(duì)校園文化、歷史傳承和教育宣傳等方面做出了貢獻(xiàn)。它不僅是一種藝術(shù)品，更是一種精神寄托和信仰。通過(guò)對(duì)孺子牛精神的詮釋，校園孺子牛銅雕激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和責(zé)任感，同時(shí)也增強(qiáng)了師生的文化認(rèn)同感和歸屬感。

牛在中國(guó)文化中是勤勞的象征。古代就有利用牛拉動(dòng)耕犁以整地的應(yīng)用，后來(lái)人們知道牛的力氣，開(kāi)始有各種不同的應(yīng)用，從農(nóng)耕、交通甚至軍事都廣泛運(yùn)用。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的齊國(guó)還使用火牛陣打敗燕國(guó)，三國(guó)時(shí)代蜀伐魏的棧道運(yùn)輸也曾用到牛。

孺子牛雕塑適合企業(yè)門前、城市廣場(chǎng)、園林景觀、農(nóng)業(yè)文化園、企事業(yè)單位使用。該作品寓意埋頭苦干，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。魯迅先生的《自嘲》中的“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛"名句使"孺子牛"的精神得到升華，人們用"孺子牛"來(lái)比喻心甘情愿為人民大眾服務(wù)，無(wú)私奉獻(xiàn)的人。

藝術(shù)本身是一種境界，更是大多數(shù)人的追求，在鑄銅雕的生命力藝術(shù)中，在具體的事物中追求，保持一個(gè)的秩序，與生命的整體秩序相平行。藝術(shù)是一種精神，人們向往的境界，我們對(duì)外部大大小小的行為追求的同時(shí)，始終保持我們內(nèi)在的精神優(yōu)雅和有序。鑄銅雕的大動(dòng)力就是給我們更多的視覺(jué)沖擊和心靈的洗滌。

青銅鑄造藝術(shù)是我國(guó)雕塑藝術(shù)的重要分支。隨著時(shí)代的發(fā)展和科技的進(jìn)步，當(dāng)代的鑄銅雕塑在傳承傳統(tǒng)鑄銅藝術(shù)基礎(chǔ)上，吸納了更加豐富的藝術(shù)元素，通過(guò)技術(shù)上的不斷創(chuàng)新，使其在藝術(shù)理念、表現(xiàn)主題和藝術(shù)形式上發(fā)生了根本變化，已經(jīng)成為表現(xiàn)人民群眾精神文化生活，承載時(shí)代精神的重要文化載體和文化符號(hào)。

鑄銅材質(zhì)堅(jiān)硬耐腐蝕、壽命長(zhǎng),易保存,不會(huì)隨著時(shí)間潮流而過(guò)時(shí)，反而經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的沉淀具有歷久彌新的特點(diǎn)。 銅雕本身具備一定的厚重感,常常被雕塑家作為人物雕塑材料使用，更能體現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)。鑄銅雕塑一般是一比一澆鑄成型的，它的藝術(shù)表現(xiàn)力，質(zhì)感，而且保存時(shí)間很長(zhǎng)，基本是千年不壞的節(jié)奏，但同樣它的價(jià)值也相對(duì)更高。