北宋鈞官窯締造了鈞瓷藝術(shù)的輝煌,但也成為鈞瓷藝術(shù)進(jìn)入衰敗的起始。北宋末年靖康之變,趙構(gòu)渡江南逃,在杭州建立了南宋王朝,北宋滅亡。長江以北落入金人統(tǒng)治之中,宋鈞官窯自然煙消火滅,工匠們或逃或亡,宋鈞官窯的歷史也就劃上了句號。
鈞瓷藝術(shù)在銷聲匿跡數(shù)后的清朝未年開始復(fù)蘇。清光緒初年,神垕陶瓷工匠受古玩商人求購鈞瓷的影響,試圖恢復(fù)鈞瓷燒制,但因難度太大,大多一試即止。工匠盧振太及其子孫不惜典賣田產(chǎn),恢復(fù)鈞瓷。開始,盧氏家族用當(dāng)?shù)卦希匝趸挒橹珓?,在氧化焰中燒出孔雀綠和碧藍(lán)相間的仿鈞瓷器,后又創(chuàng)燒在天青器上抹紅,飛紅加彩仿鈞制品,在仿鈞的基礎(chǔ)上,經(jīng)過反復(fù)試驗(yàn),后用風(fēng)箱小窯爐,采用捂火還原的燒成方法,燒制成功窯變鈞瓷。至此,鈞瓷窯變藝術(shù)得以重生。
鈞瓷藝術(shù)具有特的民族風(fēng)格和樹一幟的藝術(shù)特征,體現(xiàn)了中華民族的偉大氣魄和瑰麗多姿的民族文化,故蜚聲瓷林,名揚(yáng)中外,雖歷經(jīng)坎坷而經(jīng)久不衰。鈞瓷的藝術(shù)美,是通過神奇的窯變工藝而獲得的,它不同于人工的繪畫雕刻藝術(shù),具有特殊的古典美,使人感到瑰麗、豐富、神奇,給人以詩一般的陶醉和醇美的藝術(shù)享受。《中國陶瓷史》在評價(jià)鈞瓷藝術(shù)成就時(shí)說:“宋代鈞瓷創(chuàng)用銅的氧化物作為著色劑,在還原氣氛下燒制成功的銅紅釉,為中國陶瓷工藝、陶瓷美學(xué),開辟了一個(gè)新的境界……這是一個(gè)了不起的偉大成就?!?br/>
鈞瓷窯變藝術(shù)在于銅紅釉的創(chuàng)燒成功,得以把釉在高溫下的流動痕跡惟妙惟肖地顯示出來,出現(xiàn)具有特殊美感和藝術(shù)情趣的瑰麗色釉。青者若藍(lán)天;月白勝美玉;紫者或象熟透的葡萄,或似怒放的玫瑰;紅者或如盛開的牡丹,或肖深紅的海棠;藍(lán)紫相間,如蔚藍(lán)水光中泛出的片片紫浪,絢麗多姿;紫紅相映,如瑩潤的瑪瑙,凝厚深沉。鈞瓷的這種窯變藝術(shù)改變了歷代青瓷那種一覽無余的玻璃質(zhì)感,而把瓷器特有的自然美、藝術(shù)美和崇高的理想美融為一體,創(chuàng)造出五彩斑斕且具有特風(fēng)格的藝術(shù)。
釉面顏色。例如紅色就要鮮艷好看,或如雞血,或如海棠,不能發(fā)烏。釉面缺少變化色又不正的鈞瓷就太一般了。嬌艷的釉色明快點(diǎn),老辣的釉色深沉點(diǎn),都是鈞瓷到位的顏色。厚有兩種含義,一種是釉質(zhì)厚實(shí),乳濁度高,不露底;二是指釉層較厚,不淺薄。厚是鈞釉的基本的特征,釉厚更利于鈞瓷的窯變。鈞瓷之所以大氣、凝重、耐看、釉厚是相當(dāng)重要的一個(gè)因素。
鈞瓷傳統(tǒng)造型以盤、缽、碗、爐、花盆等器皿為主,追求端莊大氣、質(zhì)樸自然的藝術(shù)風(fēng)格?,F(xiàn)代鈞瓷在傳承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行了大膽改革,加入了現(xiàn)代美學(xué)元素,了鈞瓷藝術(shù)新的表現(xiàn)領(lǐng)域。鈞瓷造型有傳統(tǒng)器皿類、人物類、動物類、異型類幾大類別,形成了器皿系列、動物系列、人物系列、文具系列、茶具系列、飛禽系列、實(shí)用品系列等上百個(gè)造型系列,上千個(gè)品種。