郁立雄｜和田玉黑黃皮籽料 · 龍紋守護(hù)把件

　　規(guī)格：63*39*22mm 重量：83.3g

　　備注：附材質(zhì)鑒定證書、收藏證書

　　估價：RMB 120,

　　郁立雄，江蘇省玉雕大師，蘇州玉雕名家，其作品創(chuàng)作依托傳統(tǒng)中國玉文化，產(chǎn)品具有厚重的文化品位，深受業(yè)界人士和玉文化愛好者的歡迎。

古玉器的政治價值表現(xiàn)在古玉器是社會等級制的物化，是古代人們道德和文化觀念的載體。出土玉器基本上出自有身份和地位的大中型墓葬中，春秋戰(zhàn)國就有“六瑞”的使用規(guī)定，6種不同地位的官員使用6種不同的玉器，即所謂“王執(zhí)鎮(zhèn)圭、公執(zhí)桓圭，侯執(zhí)信圭、伯執(zhí)躬圭、子執(zhí)谷壁、男執(zhí)蒲壁”；從秦朝開始，皇帝采用以玉為璽的制度，一直沿襲到清朝；唐代明確規(guī)定了官員用玉的制度，如玉帶制度。

古玉器的宗教功能體現(xiàn)古人在圖騰崇拜中的用玉。玉器的經(jīng)濟(jì)價值從古到今不減。大中型墓葬中出土較多的古玉器，除了表征墓主的身份和地位外，也是財富的象征；商代至春秋戰(zhàn)國時期，有以玉作幣、以玉作交換和貢品的做法；清朝有“古銅舊玉無身價”的說法。

有些玉器直到清代晚期也依然作為重要的禮器。據(jù)《周禮.大宗伯》中載：“以玉作六器，以禮天地四方，以蒼壁禮天，以黃琮禮地，以青圭禮東方，以赤璋禮南方，以白虎禮西方，以玄璜禮北方?！北?、琮、圭、璋、璜六種玉器，即是所謂的禮樂器。此外，瑗、環(huán)、 瓏等也曾有不同時期作過禮器。

玉兵器，主要有玉戈、玉刀、玉戚、玉 、牙璋、玉斧等。這些器形本源于實用器，主要出現(xiàn)于商、周兩代，以商前期為。春秋戰(zhàn)國乃至以后的時代，除仿古玉器中有少量的作品外，這幾中器物均很少見到。大多無使用痕跡，而主要為儀仗用器。

玉山子、玉屏風(fēng)、玉獸等器物，以清代多見。商周時，一些無穿孔的小件圓雕玉器也可能是玉陳設(shè)。一些仿古的玉器皿也多用作陳設(shè)。此外，文房用具，如筆筒、書鎮(zhèn)、筆架等，均用玉材制成。（八）即指不能歸入以上幾類的器物，較常見的有鉤、如意、璇璣、剛卯、玉帶、玉劍飾等。中國傳統(tǒng)的玉器，在幾千年的發(fā)展進(jìn)程中，絕大多數(shù)都隨著時代的變化而演變，無論是品種還是形制，只有少數(shù)幾種較為穩(wěn)定。