溪管田、在中板溪管屋附近的溪底出土的田石，當(dāng)?shù)厥r(nóng)稱(chēng)之為“溪中凍”或“溪管田石”或“溪坂石”，透明度。們認(rèn)為是經(jīng)山洪沖蕩而落入溪底的田石，田石久蘊(yùn)水中，受其浸蝕，外表泛淡黃或暗赭，石質(zhì)倍加瑩澈。在整個(gè)壽山溪底偶能發(fā)現(xiàn)。

田黃石的色澤普遍泛黃色，無(wú)論是白田、紅田、黑田、綠田、銀裹金、烏鴉皮等，雖色澤各異，但骨子里均帶黃味，這是田石泛稱(chēng)田黃的一個(gè)重要原因。田黃的各種稱(chēng)謂是在產(chǎn)地、色澤基礎(chǔ)上的稱(chēng)謂。如“上坂田”，即“上坂所產(chǎn)田黃”、“烏鴉皮”即“黑皮田黃”，“白田”即“泛白色的田黃”等。

枇杷黃田、色黃如枇杷色者，有濃淺二色，色濃者，較之黃金黃略帶赭意，似桔皮黃，色淺者稍淡，香港、廈門(mén)等地人均喜此色，三坂田均產(chǎn)，以色取名?；蛴衅ぁ⒒驘o(wú)皮，蘿卜紋細(xì)密有致，溫潤(rùn)可愛(ài)，氣度典雅之標(biāo)準(zhǔn)田黃。以此田作印章者，端莊而顯書(shū)卷氣，乾隆皇帝不少御書(shū)璽印即用此田制成。為田黃之上品。

糖粿黃田、以色、質(zhì)取名，色澤黯褐而質(zhì)如鹿目，三坂田均產(chǎn)，又如浙江臨安之玉山山黃，多不通靈，然不失田黃韻味，多無(wú)石皮，或有少量石皮，一般無(wú)蘿卜紋，時(shí)有少量雜紋，不明顯。以之作印章，甚為大方，格調(diào)水坑山坑之石。而能以別尊卑，為文人們欣羨之主要原因。
田黃石在歷代時(shí)期本來(lái)就產(chǎn)量極為低，經(jīng)過(guò)數(shù)的不斷挖掘，到目前為止，已挖掘殆盡。歷代挖掘的田黃石，能流傳至今的，已經(jīng)成為稀世珍品，進(jìn)入國(guó)內(nèi)外的收藏機(jī)構(gòu)。流散民間的，皆被藏家所珍藏。壽山石制印歷史，至少可溯源到晉朝的“零陵太守章”。一般而言，壽山石含大量三氧化二鐵，所以色澤顯得特別絢美不凡，尤其田黃石更令人愛(ài)不釋手。壽山石大致可分為田坑、水坑與山坑石三種類(lèi)別。其中的田黃石屬田坑石，產(chǎn)于壽山溪邊的“水田中”，石質(zhì)極為溫潤(rùn)、綿密、細(xì)膩，并具有蘿卜紋，有的還帶有紅筋或紅格。田石產(chǎn)地在壽山鄉(xiāng)到高山峰之間，分為上中下坂田和溪中擱流田四個(gè)區(qū)域，產(chǎn)量小，因而相當(dāng)難得。
田黃的產(chǎn)量并不低，留在民間的舊田黃件和印章也不少。但值得提醒的是，田黃的質(zhì)地優(yōu)劣懸殊，價(jià)值高低差異大，不能一概而論。而值得收藏的、投資的也僅是田黃中少部分特征明顯，各方面俱佳而無(wú)可挑剔的上品。其材質(zhì)溫潤(rùn)凝膩，在軟質(zhì)雕刻石中居品。明、清各朝均被作為貢品獻(xiàn)入皇宮，被雕刻成御用璽印及藝術(shù)擺件，故田黃石又被尊為“石中”、“石帝”，故其身價(jià)。從田黃石的屬性看，凡經(jīng)雕鐫的藝術(shù)品，都可以當(dāng)作文物看待，因?yàn)樗荒軓?fù)制，屬于沒(méi)有再生性的藝術(shù)品。田黃因質(zhì)佳色濃，難得，尊為“石中之帝”，價(jià)格，早有“一兩田黃十兩金”之說(shuō)，而現(xiàn)如今田黃的價(jià)值可以說(shuō)是“一兩田黃萬(wàn)兩金”，足以見(jiàn)得其收藏價(jià)值。