鑒定書畫,其內(nèi)容包括辨真?zhèn)?、明是非、評(píng)價(jià)值三個(gè)方面。
辨真?zhèn)危磋b定作品的“真”和“假”;明是非,是對(duì)無(wú)款或誤定亂題的書畫進(jìn)行斷代、斷人;評(píng)價(jià)值,就是全面鑒考一件書畫的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值,以便檢選定級(jí),分別保管。
辨真?zhèn)?、明是非、評(píng)價(jià)值,三者既有區(qū)別,又有聯(lián)系。其中,關(guān)鍵問(wèn)題是辨真?zhèn)巍?br />
由于歷代書畫大都孤立流傳,缺乏同存的東西可以參證;鑒定書畫不僅要斷代,而且要斷人。歷代書畫家為數(shù)不少,每個(gè)書畫家早、中、晚不同時(shí)期有不同風(fēng)貌,即使是同一時(shí)期,絹本與紙本,精心之作與應(yīng)酬之作,模古之作與自己之作,也往往有所不同;再加上書畫作偽的歷史久、地區(qū)廣、花樣多,大量偽品混雜在真跡之中。因此,下苦功,眼勤、手勤、腦勤,多學(xué)、多問(wèn)、多記,才能逐步掌握鑒定書畫的客觀規(guī)律。
書畫家在長(zhǎng)期藝術(shù)實(shí)踐中所形成的特征是多方面的,例如:清代書法家劉墉喜用濃墨,王文治喜用淡墨,因有“濃墨宰相、淡墨探花”之稱。近代吳昌碩寫石鼓文喜用焦墨,黃賓虹作畫則常用宿墨。五代山水畫家董源、巨然用披麻皴,南宋馬遠(yuǎn)、夏珪用斧劈皴,元代倪瓚用折帶皴。明代仇英畫人物眼睛很小,清代高其佩用手指頭畫鐘馗往往不畫眉毛。明代徐渭善畫大寫意花卉,落筆如風(fēng),絕少用色;惲壽平以沒(méi)骨法為花卉傳神,風(fēng)姿綽約,則以色彩見(jiàn)長(zhǎng)……可以說(shuō),歷代書畫家都有自己的面目,這方面的例子不勝枚舉。我們只要多看多記,就能逐步辨認(rèn)出他們的風(fēng)格特征。
南宋 水墨《十六羅漢圖》卷(局部) 佚名 西泠印社藏
至于印章(包括書畫家印章和鑒賞家、收藏家印章)、題跋、紙絹、裝潢、著錄等,有時(shí)也起到輔證作用,而在特定條件下,對(duì)斷代、斷人,還能起到?jīng)Q定作用。不過(guò),總的來(lái)說(shuō),這些輔助依據(jù)畢竟還是次要的。過(guò)去有些人把印章、著錄等看成是辨真?zhèn)蔚闹饕罁?jù),這是反客為主,容易失誤,有時(shí)甚至起反作用。例如,1979年浙江省舉辦古代繪畫聯(lián)展,我們向杭州借展一件所謂明朝張瀚的《十六羅漢圖》卷。卷上有張瀚圖章,卷后有清康熙年間杭州翁嵩年題跋,定為明朝張瀚所作。其實(shí),卷中羅漢、樹石的畫法,接近南宋梁楷、牧溪一路;龍、虎的造型和筆法,與日本保存的牧溪《龍》《虎》二圖基本一致,這卷畫應(yīng)是南宋晚期的作品。張瀚是明朝嘉靖年間杭州人,官至吏部尚書,史傳上說(shuō)他畫山水絕似元朝吳仲圭。無(wú)論時(shí)代、題材和技法,都與《十六羅漢圖》卷對(duì)不起頭來(lái)。畫卷上張瀚圖章當(dāng)是收藏印,翁嵩年鑒定不確。我們把明畫改定為宋畫,公開展出,得到了學(xué)術(shù)界承認(rèn),主要就是依據(jù)時(shí)代風(fēng)格和個(gè)人風(fēng)格。1949年以來(lái),浙江發(fā)現(xiàn)宋畫不過(guò)幾件,這卷宋畫,我們?nèi)绻孕庞≌潞颓叭祟}跋,勢(shì)必沿襲舊誤,仍把它當(dāng)成明畫,給工作帶來(lái)?yè)p失??傊b定書畫主要把好時(shí)代風(fēng)格和個(gè)人風(fēng)格關(guān),這是經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐,從不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中得出來(lái)的結(jié)論。