動物雕塑是造型藝術(shù)的一種。又稱動物雕刻，是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱。指用各種可塑材料（如石膏、樹脂、粘土等）或可雕、可刻的硬質(zhì)材料（如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙等），創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象。
動物的形象大為豐富，數(shù)量繁多，獅子、麒麟、龍龜、牛、馬等各種不同動物的形象。雕塑手法形象寫實、生動。
動物雕塑
動物雕塑
雕塑材料
雕塑材料的使用更加廣泛。青銅、金、銀、鉛、陶、玉、石、牙、骨、木等不同質(zhì)材各盡其長，而且出現(xiàn)綜合使用的趨向；各種材料的制造工藝也有新的發(fā)展，如青銅工藝分鑄、焊接等技藝的發(fā)展，失蠟法的應(yīng)用，錯金銀等鑲嵌技藝的風(fēng)行，使作品的制作競求奇巧華美，在青銅、玉和漆木的雕塑中尤為。
裝飾性和實用性
昌盛貼金
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由于中國動物雕塑起源于工藝美術(shù)，因此大部分動物雕塑作品具有很強的裝飾性和實用
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性；注重動物形態(tài)刻畫，并對塑像加彩，塑繪結(jié)合，互相補充，使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價值；注重以形傳神，以凝練的動物雕塑語言，表現(xiàn)高度的意象美。

動物雕塑鑄銅動物雕塑動物雕塑動物雕塑
我們先從公元00多年的古亞述帝國有關(guān)的動物雕塑雕刻藝術(shù)談起。古亞述是一個以侵略擴(kuò)張為國策的軍事帝國.它的雕刻藝術(shù)幾乎全部是有關(guān)戰(zhàn).當(dāng)然也包括與戰(zhàn)相伴生的活動之內(nèi)容.其浮雕的構(gòu)圖充滿了野蠻的活力.可調(diào)是戰(zhàn)藝術(shù)。在薩爾貢王宮中.雕刻主要是用來表現(xiàn)事件。戰(zhàn)場面與活動的.其中尤以表現(xiàn)國王手博雄獅的場面為.其意義在于顯示帝國的強悍與帝王的威猛。的確。亞述帝國素以，它的國王能赤手與獅獸斗.此一點與中國的商紂王、波斯帝國的大流士非常相像。


在風(fēng)水學(xué)上面，任何的動物雕塑、人物雕塑、花盆植物、家居都不可隨意擺放，都應(yīng)該有矩可循，這就是有些人信封的風(fēng)水，動物雕塑，所謂天時地利人和，就是其中的一門學(xué)問。相傳它的創(chuàng)始人是九天玄女，些學(xué)問起源于戰(zhàn)國時代，是遵循大自然的和諧得出的結(jié)論。那就比如獅子這種動物，對于獅子這樣一個瑞獸，但煞氣極重的動物雕塑來說，園林彩繪動物雕塑，是我們需要借助它的吉祥鎮(zhèn)宅之意來化解一切災(zāi)難，它的擺放在古代就有十分明確有指示，基本上在擺放獅子動物雕塑時我們要考慮的一共有四點：一、擺放的地形地勢；二、擺放的與屋宅相吻合；三、擺放的獅頭沖外；四、擺放時的獅子雌雄講究。
動物的形象大為豐富，數(shù)量繁多，獅子、麒麟、龍龜、牛、馬等各種不同動物的形象。雕塑手法形象寫實、生動。
雕塑材料的使用更加廣泛。青銅、金、銀、鉛、陶、玉、石、牙、骨、木等不同質(zhì)材各盡其長，而且出現(xiàn)綜合使用的趨向;各種材料的制造工藝也有新的發(fā)展，如青銅工藝分鑄、焊接等技藝的發(fā)展，失蠟法的應(yīng)用，錯金銀等鑲嵌技藝的風(fēng)行，使作品的制作競求奇巧華美，在青銅、玉和漆木的雕塑中尤為。
隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，種地深挖當(dāng)?shù)氐奶厣皻v史，為推動城市的發(fā)展及投資環(huán)境而努力的讓城市發(fā)生著變化。如今越來越多的城市廣場景觀設(shè)計，其目標(biāo)取向更趨向于文化性，城市的廣場景觀儼然已經(jīng)成為一個城市“文化”的縮影。而現(xiàn)代城市雕塑又是城市廣場景觀設(shè)計中的重要代表。