本公司長期征集紫檀木圈椅，如果您手上有相類似藏品需要出手，歡迎來電咨詢價(jià)格

本公司縱觀近年來的收藏市場，總體成交數(shù)據(jù)呈現(xiàn)出連年下滑態(tài)勢，以至于市場上關(guān)于“回調(diào)”的探討不絕于耳。然而，在每年的春秋兩大拍賣中，卻總能冒出一些“任性”成交的“億元”拍賣數(shù)據(jù)，給低迷的市場提振信心。事實(shí)上，正是這些大收藏家們的“任性”表現(xiàn)，為助推藝術(shù)品市場整體的繁榮發(fā)展，提供了重要的信心支撐和資金源泉。

這一系列出手，在普通人看來或許只能以“有錢任性”來理解了。但深入分析，對(duì)于收藏家而言，藝術(shù)品收藏本身也是一種手段。其中資源是十分的。這就為留下了潛在增值空間。這也正是刺激收藏家參與的源動(dòng)力。因此，面對(duì)轉(zhuǎn)瞬即逝的資源和機(jī)遇，大收藏家往往只能通過“任性”舉槌報(bào)價(jià)爭搶。因?yàn)樗麄兌茫哼@一次得不到，在不確定的未來出現(xiàn)時(shí)，價(jià)格只能更高。收藏者作為藝術(shù)品的人，同時(shí)也是藝術(shù)品市場價(jià)位的推手和受益者。正是因?yàn)樗麄冊(cè)趦烧咧g不斷轉(zhuǎn)換身份，終促成了藝術(shù)品市場的繁榮與發(fā)展。

下面是2020年紫檀木圈椅相關(guān)拍賣記錄請(qǐng)參考

清乾隆 御制紫檀板夔龍----成交價(jià):RMB368.00萬----拍賣日期:2020年1月3日

當(dāng)代 紫檀西番蓮紋太師椅----成交價(jià):RMB36.80萬----拍賣日期:2020年1月3日

清 紫檀雕纏枝蓮西番蓮頂----成交價(jià):RMB34.50萬----拍賣日期:2020年1月3日

當(dāng)代 紫檀西番蓮紋太師椅----成交價(jià):RMB36.80萬----拍賣日期:2020年1月3日

清 紫檀回紋大畫案----成交價(jià):RMB16.68萬----拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 紫檀夔龍捧壽拐子----成交價(jià):RMB69.00萬----拍賣日期:2020年1月3日

清 紫檀雕纏枝蓮西番蓮頂----成交價(jià):RMB34.50萬----拍賣日期:2020年1月3日

下面是歷年紫檀木圈椅相關(guān)拍賣記錄請(qǐng)參考

清乾隆 紫檀雕福壽八吉祥----成交價(jià):RMB2438.00萬----拍賣日期:2016年12月5日

清 紫檀雕云龍紋漆面長桌----成交價(jià):RMB632.50萬----拍賣日期:2016年5月16日

清 紫檀中式家具----成交價(jià):HKD816.00萬----拍賣日期:2018年1月17日

清乾隆 紫檀雕云龍紋嵌金----成交價(jià):RMB582.40萬----拍賣日期:2012年2月11日

清乾隆 紫檀有束腰西番蓮----成交價(jià):RMB667.00萬----拍賣日期:2019年6月5日

清乾隆 紫檀雕海水螭龍紋----成交價(jià):RMB575.00萬----拍賣日期:2011年6月8日

清乾隆  清紫檀萬字紋斗----成交價(jià):HKD552.00萬----拍賣日期:2013年11月24日

靠近金絲楠木圈椅、茶三件套，還能聞到一股淡淡的楠木香氣。古書曾有記載，金絲楠木有香氣，木質(zhì)佳且百蟲不侵，長久存放不會(huì)壞。更值得一提的是，金絲楠木圈椅、茶三件套還具有清暑熱，暖冬涼的作用。炎炎夏日，記者親身體驗(yàn)，坐在金絲楠木圈椅上，確有一股清涼感。據(jù)李經(jīng)理介紹，該金絲楠木圈椅、茶三件套即使在冬天零下40度，仍不會(huì)產(chǎn)生涼意。金絲楠木不愧是“木中皇帝”。

質(zhì)地柔和細(xì)膩，紋理溫潤通達(dá)，兼具淡和的香氣，讓金絲楠木圈椅、茶三件套自成一股貴氣，收藏價(jià)值，是難能可貴的家具收藏佳品!

紫檀木圈椅價(jià)格與快速拍賣，清紫檀有束腰帶托泥圈椅故宮博物院藏清紫檀有束腰帶托泥圈椅故宮博物院藏,椅圈五接，扣合嚴(yán)謹(jǐn)，接續(xù)柔美，渾然天成，故扶手曲致，一弧婉轉(zhuǎn)，若虹霓跨江，蔚成大觀。背部三接，上部透雕卷草紋，居中一段潔素，尾接倒蝠壺門亮腳，且有透雕卷草紋角牙，并附上下右右，草木相生，自然通幽。座面落堂做，冰盤沿線腳，面下連束腰，束腰下膨牙鼓腿，溫厚內(nèi)斂，陽線交圈，圓滿溫融。

紫檀木圈椅評(píng)估，馬蹄內(nèi)翻，下承托泥，并墊龜足，以杜浸腐?；蕦m椅的制作要求較為嚴(yán)格，全部榫接結(jié)構(gòu)，環(huán)環(huán)相扣。雕刻部分要求精美而不影響人體的舒適需要，讓人端坐其上，盡顯主人“內(nèi)圣外王”的非凡氣度。在南北朝時(shí)期的石窟裝飾中，有種呈翻卷狀側(cè)面三葉樣式的忍冬紋。忍冬紋源于希臘，傳入印度佛教，再又傳入中國，融中國文化，至隋唐時(shí)逐漸演變?yōu)榫聿菁y。卷草紋似草若云，并不是以自然中的某一種植物為具體對(duì)象的，它如同中國人創(chuàng)造的龍鳳形象一樣，是集多種花草特征于一身，經(jīng)夸張變形而創(chuàng)造出來的一種意象性裝飾樣式。它以旋繞盤曲的似是而非的花枝葉蔓，得祥云之瑞氣，取佛教之情態(tài)，成了中國佛教裝飾中普遍而有特色的紋樣。卷草紋用于圈椅，與圈椅天圓地方的境界融為一體。由此可見，中國傳統(tǒng)文化既有自身深厚的文化沃土，又有海納百川汲取世界文化的博大胸懷?；蕦m椅是中華民族木制家具文化的代表，承載著中華民族的藝術(shù)智慧和厚重文化底蘊(yùn)。

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