關(guān)鍵詞 |
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面向地區(qū) |
全國 |
透明度
俄羅斯白玉山料的透明度,多數(shù)較差,呈不透明——微透明狀。玉里面的云絮狀紋理呈團塊狀,更顯渾濁感,部分的粥樣模糊狀是其的特征。它的結(jié)構(gòu),“冰點”明顯,并且比較大,燈下能見玉質(zhì)中夾雜的“蟹爪紋”。
6、質(zhì)地
中國的玉雕藝術(shù),承載著中華文明8000年的智慧與精髓。一代代玉雕人,一代代的文人墨客,用他們的智慧和情懷,用筆用文用刻刀用玉石,刻畫出一個個時代藝術(shù)與人文歷史,折射出玉文化特的魅力?!度纸?jīng)》中說:“玉不琢,不成器;人不學(xué),不成材”,更是把琢磨璞玉,提到到人文的境界,和人的學(xué)習(xí)和成才相提并論。
中國的
玉雕
藝術(shù),承載著中華文明8000年的智慧與精髓。一代代玉雕人,一代代的文人墨客,用他們的智慧和情懷,用筆用文用刻刀用玉石,刻畫出一個個時代藝術(shù)與人文歷史,折射出玉文化特的魅力。《三字經(jīng)》中說:“玉不琢,不成器;人不學(xué),不成材”,更是把琢磨璞玉,提到到人文的境界,和人的學(xué)習(xí)和成才相提并論。唐太宗李世明說得更直白:“玉雖有美質(zhì),在于石間,不值良工琢磨,與瓦礫不別?!钡莱隽擞竦袼囆g(shù)對玉的重要意義。
北京玉器鑒定
當(dāng)代的玉雕藝術(shù)
賽馬場上有伯樂識得千里馬,在玉文化中,也有“相玉”一說,相玉,即是玉雕人對原石由外及里的認識,當(dāng)一個玉雕人看到一塊玉石原石的時候,用其犀利并且充滿欣賞的眼光,不同角度觀察、分析、總結(jié)、聯(lián)想、想像、心理創(chuàng)作等內(nèi)心活動的過程,說白話點就是在心中想想一塊原石被雕刻成玉器的想象過程,這需要玉雕人具備深厚的功底,就材施藝、畫龍點睛、因材施教、揚長避免、甚至。
玉雕藝術(shù)是中國8000年玉文化的載體,肩負著繼承、傳播、發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)玉文化的重要歷史使命,玉雕是會說話的藝術(shù),娓娓道出了每一個時代的風(fēng)土人情、社會百態(tài)、精神世界、藝術(shù)追求。
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