供應(yīng)商	乾禧國際拍賣（北京）有限公司店鋪
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所在地	北京朝陽

產(chǎn)品詳細介紹

林金波｜和田玉灑金皮籽料 · 佛佑平安牌

　　規(guī)格：36*21*8mm 重量：9.3g

　　備注：附材質(zhì)鑒定證書、收藏證書

　　估價：RMB 30,000-35,000

　　林金波，中國玉石雕刻大師，其作品自成一派。在題材上，多以吉祥福運的正能量寓意為核心，深得中國傳統(tǒng)文化的精髓。

錢建鋒｜和田玉高油灑金皮籽料 · 祥云平安牌

　　規(guī)格：52*33*9.7mm 重量：40.3g

　　備注：附材質(zhì)鑒定證書、收藏證書

　　估價：RMB 120,

　　錢建鋒，浙江省玉石雕刻大師，特的作品風(fēng)格，尤其擅長動物，花鳥，仿古題材的創(chuàng)作，頗受業(yè)內(nèi)人士的好評

有些玉器直到清代晚期也依然作為重要的禮器。據(jù)《周禮.大宗伯》中載：“以玉作六器，以禮天地四方，以蒼壁禮天，以黃琮禮地，以青圭禮東方，以赤璋禮南方，以白虎禮西方，以玄璜禮北方?！北凇㈢?、圭、璋、璜六種玉器，即是所謂的禮樂器。此外，瑗、環(huán)、瓏等也曾有不同時期作過禮器。

玉兵器，主要有玉戈、玉刀、玉戚、玉、牙璋、玉斧等。這些器形本源于實用器，主要出現(xiàn)于商、周兩代，以商前期為。春秋戰(zhàn)國乃至以后的時代，除仿古玉器中有少量的作品外，這幾中器物均很少見到。大多無使用痕跡，而主要為儀仗用器。

古代的人們由于受鬼神觀念和宗教思想的影響，相信人死亡后，靈魂便會到另外一個世界。為了靈魂永存，人們認為玉能保護死者的尸體。從戰(zhàn)國時起，逐漸形成了一套喪葬用玉的制度。這里葬玉，是專指為保存尸體而琢制的隨葬玉器。歷史上用過的葬玉主要的瞑目（包括面具、眼簾和眉）、玉、玉握、玉塞、玉衣等。

玉制器皿。早見于商代，哪玉簋。戰(zhàn)國秦漢時，玉角杯、玉卮、玉奩、玉燈、玉羽觴等也較常見。唐宋以后，玉杯、玉碗、玉瓶大量出現(xiàn)，餐具、文具、酒具等品種激增，仿古玉器皿在此后開始制作。到了清代，玉器皿的品種及數(shù)量均達到鼎盛。生活用具類的玉器也有可能因為隨葬而變成喪葬類玉器。