新疆和田玉文化豐富了中華文明的歷史。有認為:探討史前古玉玉質及玉料的來源對研究中國玉器起源與發(fā)展有著十分重要的重要意義。在中國頗具影響的有紅山文化、良渚文化、凌家灘文化、仰韶文化、齊家文化、石家文化等,這些文化是過通玉石及其玉料來表現的,其來源是中國玉文化研究的重要內容。而其中的仰韶文化透閃石玉出自新疆,齊家文化包括龍山文化的透閃石玉也來自新疆和田。學者長期的爭論與研究已被史料和出土玉器的佐證說明,從理論推斷和預測發(fā)展到理譏論更新和定論。
“籽”一般而言主要是針對植物來說,指的是植物所結的種籽,同時包含有孕育的含義,是植物生命的一個過程?!白小敝饕侵竸游铮鶕x音來看有兩層意思:在讀作“zi”的時候,指的是幼小的意思;讀“zai”的時候泛指幼小的人或動物。把和田玉的子料稱為“仔料”、“籽料”的情況在平時比較多見,這兩個稱呼反映了和田玉子料外形圓潤、個頭小的特征。但在仔細推敲之后,這兩種稱呼都不能準確的反映出和田玉子料的本質。
新疆和田玉傳統(tǒng)所稱的和田玉產于新疆和田,整體品質偏高,因此市場價格也相對其他產地,尤其是的子料。新疆白“子料”外形呈鵝卵狀,一般塊度較小,體態(tài)光滑,質地緊密,顏色以白色為佳,外皮是子料的重要外觀特征。新疆白玉“山料”塊度大,有不規(guī)則棱角,質地也比子料粗,顏色以青白、灰白為多?!案瓯诹稀贝笮〔坏?,多為片狀,表面光滑,常帶有波紋面和大小不等的沙孔,質地細膩、緊密、堅硬?!吧搅魉迸c“戈壁料”在外形和質地上有類似地方,但塊度稍大,顏色較白。
韓國白玉軟玉的原生礦床在韓國也有分布,有一定的白玉產出,中國市場俗稱為“韓料”,也是近些年才在國內多起來?!绊n料”整體的品質都偏低,顏色多呈青黃色或淡淡的棕色,蠟質光感明顯,質地結構也相對松散。不同產地的和田玉在外形、塊度、外皮、顏色、透明度和質地等幾個方面既有相似性,有存在一定的差異,“韓料”一般屬于和田玉中的低檔料。
子料又名子兒玉,是指軟玉原生礦經風化、冰川、泥石流、河水不斷沖刷、搬運而形成。子料其特點是塊度較小,常為卵形,表面光滑。因為長期搬運、沖刷、分選,所以子玉一般質量較好。
和田玉的顏色與國內外其它地區(qū)的軟玉相比,色調較多,自成系列。世界上透閃石玉顏色基本上為白、青、黃、黑、碧(綠)5種顏色,還有一些中間過渡色,由于含鐵量很低,和田玉基本為種顏色,而超鎂鐵巖中透閃石玉含鐵較高,基本上為綠色,即碧玉,按顏色,和田玉分為白玉、青玉、黃玉、墨玉4大類,其中可進一步劃分,如白玉有羊脂玉、白玉、青白玉等,昆侖山河流中也產有碧玉,但原生礦屬于超鎂鐵巖型,故不應列入和田玉中,在和田玉中以白玉和黃玉為貴,古人說:“黃如蒸粟,白如截脂,黑如純漆,謂之玉符?!碧貏e是和田玉中的羊脂白玉罕有,僅有新疆出產,在古代人們就認為“于闐玉有五色,白玉其色如酥者貴”。
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