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中國(guó)的馬文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。銅馬雕塑文化概念的產(chǎn)生,卻始于以后。古人由于對(duì)大自然的認(rèn)識(shí)能力低,不但相信自然界出現(xiàn)的風(fēng)、雨、雷、電等現(xiàn)象,分別由各種天神所為并掌管,而且認(rèn)為某些動(dòng)物,具有超自然的神奇力量和特異功能。比如對(duì)龜、蛇等神獸的崇拜。在崇拜的動(dòng)物中,對(duì)馬的崇拜,形成的時(shí)間較早,影響范圍也比較廣泛。
銅奔馬矯健俊美,別具風(fēng)姿。馬昂首嘶鳴,軀干壯實(shí)而四肢修長(zhǎng),馬蹄輕捷,三足騰空,奔馳向前。藝術(shù)家巧妙地將一只凌云飛馳、驍勇矯健的天馬閃電般的剎那表現(xiàn)得,體現(xiàn)出漢代奮發(fā)向上、豪邁進(jìn)取的時(shí)代精神。該作品不僅構(gòu)思巧妙,而且工藝十分;不僅重在傳神,而且造型寫(xiě)實(shí)。
看起來(lái)一個(gè)雕塑很簡(jiǎn)單,實(shí)際上想要鑄造好卻不是那么容易的,如果需要鑄造好的銅馬就需要對(duì)他有細(xì)致的了解,從造型方面還有眼睛傳神以及動(dòng)作方面都要有相關(guān)的要求,這樣鑄造出來(lái)的產(chǎn)品才能更符合廣大客戶的需要,應(yīng)用的范圍也很廣泛,銅馬雕塑里面比較的就屬馬踏飛燕雕塑了。這個(gè)雕塑是一個(gè)城市的代表也跟旅游有很大的關(guān)系,而且想要鑄造好這個(gè)雕塑,是需要很好的工藝的,需要對(duì)這個(gè)雕塑有細(xì)致的了解,從雕刻的工藝還有原材料的質(zhì)量等方面來(lái)考慮。
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