農(nóng)村門樓牌坊/古建筑石牌坊/大型景區(qū)石雕牌坊
產(chǎn)品別名 |
農(nóng)村門樓牌坊,門樓牌坊,古建筑石牌坊,景區(qū)石雕牌坊 |
面向地區(qū) |
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農(nóng)村門樓牌坊/古建筑石牌坊/大型景區(qū)石雕牌坊,農(nóng)村門樓牌坊常被人們以裝飾美化周圍的環(huán)境而建造,這些農(nóng)村門樓牌坊具有強(qiáng)烈的裝飾美化作用,使整個(gè)農(nóng)村建筑群顯得布局嚴(yán)整,層次分明,格外莊重、肅穆、雅致、幽深、豐富多變,如果是大型彩色農(nóng)村門樓牌坊,則又可映襯、渲染周圍環(huán)境和使其他建筑物更為絢麗多姿。除了能起到標(biāo)識(shí)、空間分界的作用外,很重要的一個(gè)功能就是起裝飾美化的作用。農(nóng)村門樓牌坊作為一個(gè)農(nóng)村建筑群的組成要素,就與周圍建筑群的風(fēng)格相融合,不要與周圍建筑型形成一個(gè)布局合理、比例協(xié)調(diào)、望景生情,這一設(shè)計(jì)原則也是真正建好一座農(nóng)村門樓牌坊因素之一。石牌坊廠家在設(shè)計(jì)農(nóng)村門樓牌坊的時(shí)候,設(shè)計(jì)者要根據(jù)農(nóng)村村口的風(fēng)格、房屋的造型以及所要表達(dá)的情感進(jìn)行石料的選擇,像花崗巖,青石這樣的石料比較適合用在這樣重要的場(chǎng)所。材質(zhì)是雕刻技術(shù)的重要內(nèi)容。只有認(rèn)識(shí)石材,運(yùn)用石材,懂得材質(zhì)的變化規(guī)律,才能雕刻質(zhì)量的提高。不僅要從生態(tài)學(xué)認(rèn)識(shí),從形態(tài)方面區(qū)分,從石質(zhì)好劣進(jìn)行辨別,還要從軟硬方面,雕刻選配材的加工去理解,把材料選好、用好、搭配好。
農(nóng)村門樓牌坊的形制結(jié)構(gòu)以傳統(tǒng)形制為基礎(chǔ),采用三間四柱、基石、柱、梁、斗拱、瓦面、脊獸、挑角等。部分石牌坊部分部位打破傳統(tǒng),有明顯較大的創(chuàng)新。如:農(nóng)村門樓牌坊設(shè)計(jì)尺碼、重量較大,基座石、抱鼓石的形制相應(yīng)加大。有些農(nóng)村門樓牌坊加寬了柱子下部,如黎公遺風(fēng)坊、千秋盛會(huì)坊、平原奇峰坊采用錐形柱子,這是的創(chuàng)新。古城貽福坊采用了漢闕的造型。農(nóng)村門樓牌坊采取民間旌樓的造型。青云疊翠坊在四柱上部采用唐代浮屠塔式造型。為增加石雕牌坊上部承重力變,平原奇峰坊、黎公遺風(fēng)坊等采用唐代斗拱制式。兩座牌坊為呂仙洞豎立了顯著標(biāo)識(shí),吸引著游人們紛紛進(jìn)洞探究。千古人龍石雕牌坊為四柱三間三樓式,上面雕刻著吉祥的圖案。位于黃鶴樓公園南區(qū)、在黃鶴樓以東266米、白云閣西南角約10米處的涌月臺(tái),是明清時(shí)期與黃鶴樓緊密相連的一個(gè)古建筑景觀,原地址在蛇山南端的武昌首義公園內(nèi),1992年1月比照首義公園的實(shí)物稍加放大仿建于黃鶴樓公園南區(qū)。涌月臺(tái)占地面積54平方米,有4級(jí)臺(tái)階,石臺(tái)上立有一座四方口字形牌坊(圖420),牌坊為四柱,但并非一字形排開(kāi),而是呈口字形排列,每?jī)筛又g都用一道寬大的相連,從東南西北四面看都是一座二柱一間沖天式牌坊。四根白麻石柱子柱身為方形.為葫蘆形.高約A來(lái).柱之間離約3.4米。四道額仿下均有雀替承托,額妨上鐫刻“涌月臺(tái)“3個(gè)大字,由時(shí)任中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)副的黃綺題書(shū)。石柱的正面和左、右兩個(gè)側(cè)面鐫刻二副誦月楹眺 一副為:“月色無(wú)生;江流有聲?!币桓睘?“遙看兔影滾中流.非同承露:恍聽(tīng)健聲來(lái)上界,豈是歌風(fēng)?!耙桓睘?“曾是嗚年筋月地。而臺(tái)人。二副楹聯(lián)均富有文采.充使人讀后浮想聯(lián)翩。禪寺四柱三間石牌坊雕刻工藝。
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