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墓碑,眾意天宇,北京漢白玉墓碑制作

更新時間:2017-12-11 信息編號:145124489
墓碑,眾意天宇,北京漢白玉墓碑制作
  • 面議

  • 5絲

  • 穿繩袋

  • 北京漢白玉墓碑制作

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詳情介紹

墓碑,眾意天宇,北京漢白玉墓碑制作

產(chǎn)品別名
北京漢白玉墓碑
面向地區(qū)
全國
厚度
5絲
型式
穿繩袋
加印LOGOO
可以
工藝
燙印
顏色
無色透明
包裝層次
運輸包裝
家族墓怎樣排列 我國漢族墓葬講究穴位向口,均按各處當?shù)仫L俗習慣及測卜而定。家族墓葬排列順序如下: 比如東北西南向口:東北方向的墳是整個家族的長輩,頭部東北、腳部西南。其腳下葬其子,比如其有三個兒子,長子居其左前方、次子居其正腳下方、三子居其右前方;就是活人面對其墳時,活人的右手邊是其長子,左手邊是其三子,次子居中,其子的三座墳距離相等;以下,每一輩都按此葬法安排。若某輩其中一人子嗣較多,即按子嗣數(shù)量擴大子嗣的上一輩兄弟墳墓之間的距離,這樣,好安排子嗣多的一方或幾方。長輩就像是三角形的頂點,越往下往后子嗣越多,像個無盡的三角形。輩與輩之間的距離間隔兩米左右即可。 眾意天宇石業(yè)專注墓碑18年,可定做各式墓碑,歡迎垂電圖片上的聯(lián)系方式。 北宋帝王墓地 從宋太祖趙匡胤父親的永安陵起,至哲宗趙煦的永泰陵止,共計八陵,集中于河南鞏縣境內(nèi)洛河南岸的臺地上。陵區(qū)以芝田鎮(zhèn)為中心,在相距不過十公里的范圍內(nèi),形成一個相當大的陵區(qū)。 北宋王朝建都開封,陵區(qū)卻設在鞏縣,遠離京師汴京,其主要原因是這里山水秀麗,土質(zhì)優(yōu)良,水位低下,適合挖墓穴和豐殮厚葬。陵區(qū)南有嵩岳少室,北有黃河天險,可謂'頭枕黃河,足蹬嵩岳',是被風水家視為'山高水來'的吉祥之地。 宋代帝陵在地形選擇上與別代迥異。歷代帝陵或居高臨下,或依山面河,而宋陵則相反,它面嵩山而背洛水,各陵地形南高北低置陵臺于地勢挖處。原來,在宋代盛行與漢代圖宅術有關的'五音姓利'風水術,該風水術把姓氏按五行分歸五音,再按音選定吉利方位。宋代皇帝姓趙,屬于'角'音,利于壬丙方位,'東南地穹,西北地垂'。因此宋代各陵地形皆東南高而西北低。 明代以后,風水學特別重視關于山川形勝的形法,因而明清兩代的帝陵風水格外講究,加之建筑的配合,皇陵的選擇與規(guī)劃達到了很高的藝術水準。 北京石窩天宇石材雕刻廠定制加工漢白玉、花崗巖、青白石種石材墓碑,如需所求可撥打圖片上的電話與我們?nèi)〉寐?lián)系。 立墓碑風水知識 四、石碑的大小形狀 不宜過高過矮,一般低不過腹高不過頸,并非越高大越好。一般百姓的墓都不太高大,非比皇帝的陵寢,高大的碑立在穴前,對墳形成逼壓之勢,反而影響后人的前程,子孫也不旺。墓碑形狀,要長方形,要有規(guī)有矩,不要太窄太寬。墓碑如果又矮又寬,后人出矮胖之人。 五、墓碑的位置 墓碑有立于棺頭者,也有立于棺腳者。立于棺頭,稱陰碑,利人丁延嗣,立于棺腳,利家財。但萬需注意,墓碑距墳的距離不要壓到棺木,壓到棺頭,后人頭疾如頭疼呆傻遲鈍等,壓到棺腳,后人腳疾腿疾。另外,墓碑的地基要堅實,防止日后軟陷造成墓碑傾斜,否則有罷官、離鄉(xiāng)、后人走路歪腚之兇。 六、碑座 一般墓碑都有碑座,夯基落座,碑立座上即可。如有香案,須放碑前,萬不可香案當碑座用,把墓碑立香案上,犯之百事不遂。

北京眾意天宇裝飾工程有限.. 9年

  • 裝飾設計,建筑材料
  • 北京市房山區(qū)大石窩鎮(zhèn)石窩村南街道61號

———— 認證資質(zhì) ————

沒有個人認證
企業(yè)認證已通過
天眼查已核實
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