楓香的園林用途
楓香樹(shù)在中國(guó)可在園林中栽作庭蔭樹(shù)，可于草地孤植、叢植，或于山坡、池畔與其他樹(shù)木混植。倘與常綠樹(shù)叢配合種植，秋季紅綠相襯，會(huì)顯得格外美麗。又因楓香具有較強(qiáng)的耐火性和對(duì)有毒氣體的抗性，可用于廠礦區(qū)綠化。但因不耐修剪，大樹(shù)移植又較困難，故一般不宜用作行道樹(shù)。
楓香秋季葉片色彩艷麗，樹(shù)冠濃密，適合在面積較大的庭園或開(kāi)闊地域內(nèi)做觀賞樹(shù)種。

“州樹(shù)”楓香樹(shù)是典型的荒山樹(shù)種。楓香古大樹(shù)為黔南州古大樹(shù)數(shù)量之，樹(shù)形婆娑優(yōu)美，樹(shù)冠寬闊，耐干旱瘠薄，適應(yīng)性強(qiáng)，民族文化特征鮮明，具有較高的藥用價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，與布依族、苗族群眾生產(chǎn)生活密切相關(guān)，是黔南州各族人民尊重自然、保護(hù)自然、熱愛(ài)自然，與自然和諧共生的生動(dòng)體現(xiàn)。

我國(guó)造紙?jiān)蠂?yán)重短缺，而目前對(duì)速生闊葉木楓香樹(shù)的研究還主要集中在園林景觀、醫(yī)藥和木材工業(yè)上的應(yīng)用，對(duì)其在制漿造紙工業(yè)的應(yīng)用研究報(bào)道很少。為此，本課題組對(duì)楓香樹(shù)材的纖維形態(tài)、主要化學(xué)組成、清潔制漿及綠色漂白工藝進(jìn)行了一系列探討，以期為楓香樹(shù)材在制漿造紙工業(yè)的綠色利用提供理論依據(jù)。

成林撫育

　　為控制楓香側(cè)枝的長(zhǎng)勢(shì)，培育優(yōu)良樹(shù)形進(jìn)行修枝整形。修枝整形于造林后的第２年開(kāi)始，在楓香落葉后的休眠期進(jìn)行，剪除樹(shù)高１ ／ ３以下的重疊枝，被壓枝，楓香郁閉成林后停止人工整枝，楓香能進(jìn)行自然整枝。

小眾傳奇楓香染
　　楓香染，估計(jì)很多人沒(méi)有聽(tīng)過(guò)，更沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。楓香染主要流行于貴州惠水、長(zhǎng)順布依族地區(qū)，深藏大山，鮮為人知，但因其印染工藝民族文化特色和藝術(shù)價(jià)值，2008年被文化部評(píng)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。又因印染品多為藍(lán)底白花，其花紋古樸、雅致，常被譽(yù)為畫在布上的青花瓷。
　　楓香染的起源，因缺乏詳實(shí)的文字記載，一直是個(gè)謎。布依族中普遍流傳著一則民間傳說(shuō)：炎熱的夏日午后，一位布依族姑娘在古楓香樹(shù)下織布，烈日融化了樹(shù)上的楓香樹(shù)脂，滴到織成的白布上，白布經(jīng)浸染和漂洗后，樹(shù)脂滴落處，竟神奇地形成了一個(gè)美麗的花紋圖案，此圖乃“天意”玉成，于是，楓香染誕生了，楓香印染也有了“天染”之說(shuō)。
　　楓香染，經(jīng)過(guò)一代代布依族人的口傳身授才得以延續(xù)傳承，其染印工藝一直還保留著原有的模樣。楓香染采用老楓香樹(shù)樹(shù)脂加入適量牛油，經(jīng)文火熬制過(guò)濾制成楓香油作防染劑，用毛筆蘸溶解的楓香混合油手工繪制圖案于白布上，并經(jīng)藍(lán)靛浸染，再用沸水脫掉楓香混合油脂，用清水漂洗、晾干即成。制成的藍(lán)底白花帶青花瓷效果的布匹，色彩特，美觀大方，主要用于制作衣裙、背面、門簾、背扇、墊單、挎包等。

松楓混交林： 松楓混交林包括楓香與濕地松、楓香與火炬松、楓香與馬尾松組成的混交林，可以充分發(fā)揮松楓混交林的種間互利關(guān)系，促進(jìn)混交林形成穩(wěn)定的群落結(jié)構(gòu)，有利于林木速生、豐產(chǎn)?；旖涣直葪飨?、松純林的生產(chǎn)力高30%以上。

　　松楓混交林的初植密度為2米×2米，采用行帶狀或星狀配置，其中楓香占25%、松占75%。