關(guān)鍵詞 |
六盤水饅頭柳,18公分饅頭柳,浙江饅頭柳,廣東饅頭柳 |
面向地區(qū) |
全國(guó) |
園林用途 |
行道樹(shù) |
落葉與否 |
落葉性 |
生長(zhǎng)環(huán)境 |
露地 |
樹(shù)齡 |
8年及以上 |
樹(shù)型 |
半球形 |
主要觀賞部位 |
觀葉 |
在混泥土施工中要嚴(yán)格把握水泥、沙子及粒料的比例,一般比例為,在混合時(shí)還可以適當(dāng)增加氧化促凝劑、氣劑等添加劑促進(jìn)工程施工進(jìn)程。在施工時(shí)把握水池的建筑比例。在施工時(shí)要注意池子下沉的現(xiàn)象,保護(hù)池壁。根據(jù)水池的大小,適當(dāng)考慮做伸縮縫處理。在抹灰環(huán)節(jié),要保持水池的水平度,后用石板對(duì)水池做壓頂。試水后將管道孔封閉,做后收尾檢查。對(duì)預(yù)制模水池的技術(shù)控制:這種水池屬于小型的水池,它的觀賞效果好,在園林水景設(shè)計(jì)中也被常用到。預(yù)制模水池的建筑材料是高度聚乙烯塑料、玻璃纖維等,它比剛性水池要低,一般深度保持在0cm左右,寬度為~m之間。在建設(shè)時(shí),要采用到混泥土步驟,以預(yù)制模水池定型。
通過(guò)生態(tài)平衡原則進(jìn)行生態(tài)系統(tǒng)的創(chuàng)建,以此增強(qiáng)其穩(wěn)定性,在城市園林景觀設(shè)計(jì)中,從整個(gè)城市的生態(tài)環(huán)境出發(fā),對(duì)綠化系統(tǒng)和自然地形地貌之間的關(guān)系進(jìn)行有效調(diào)節(jié),應(yīng)用生態(tài)學(xué)原理,建立結(jié)構(gòu)健全、功能的種群復(fù)層群落結(jié)構(gòu),確保各種植物之間相互共處,合理進(jìn)行植物之間的配置。植物生態(tài)學(xué)、水文生態(tài)學(xué)、環(huán)境生態(tài)學(xué)等都是生態(tài)學(xué)的重要組成部分,在景觀設(shè)計(jì)中都具有至關(guān)重要的指導(dǎo)作用。在景觀設(shè)計(jì)中生態(tài)學(xué)中的整體論、系統(tǒng)論與協(xié)調(diào)機(jī)制都是對(duì)其起到指導(dǎo)作用的基本理論。隨著生態(tài)學(xué)的快速發(fā)展,景觀生態(tài)理論也越來(lái)越完善,這對(duì)大規(guī)模景觀設(shè)計(jì)的指導(dǎo)作用越來(lái)越重要。在進(jìn)行現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)中,有效結(jié)合生態(tài)科學(xué)技術(shù)與景觀美學(xué)原則,在確保園林景觀質(zhì)量的。
生態(tài)理念已開(kāi)始逐漸融入到城市園林景觀設(shè)計(jì)中但生態(tài)學(xué)以能量流和物質(zhì)流為研究對(duì)象和景觀設(shè)計(jì)以空間結(jié)構(gòu)為研究對(duì)象之間并沒(méi)有關(guān)聯(lián)點(diǎn)及共同點(diǎn),這種情況下,就增加了生態(tài)學(xué)向景觀設(shè)計(jì)應(yīng)用的難度。0年代后期,景觀生態(tài)學(xué)得到了廣泛地推廣,其研究對(duì)象為景觀要素之間的關(guān)系、聯(lián)系與景觀整體結(jié)構(gòu)、功能等。土地或景觀是園林景觀生態(tài)學(xué)的研究?jī)?nèi)容,在一定范圍內(nèi)利用空間、生態(tài)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)特定的美學(xué)效果。為此澳德姆提出了土地利用分類系統(tǒng)的“分室模型”如圖所示。年在這個(gè)前提下哈貝在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中不僅應(yīng)用了景觀生態(tài)學(xué)理論,并完善了景觀生態(tài)規(guī)劃方式。目前,在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展下。
與一般的水景一樣,放生池的水景中設(shè)計(jì)造型景觀,在寺廟中此景觀造型方式多樣,有池中蓮花臺(tái)、觀音雕塑、羅漢雕塑、噴泉等等,在這里我們目前能看到的是左右非對(duì)稱式假山、植物組合的水中景觀。兩邊景觀的結(jié)構(gòu)造型均由大方石堆砌成底座,再做了簡(jiǎn)潔雕刻樣式的圍欄做裝飾收口,配合自然石和古老的樹(shù)根、植物達(dá)到了和諧與統(tǒng)一美。雙桂堂寺廟的放生池的圍墻既具有圍合分隔的作用,卻更具有特的裝飾性,下面從其結(jié)構(gòu)來(lái)分析:墻頂部分與房屋的房頂?shù)淖饔没疽恢?,伸出的檐口則用來(lái)保護(hù)墻身,形式與屋頂相似,圍墻頂面面積不大。雙桂堂圍墻頂面鋪有筒瓦和扇形瓦當(dāng),并配有裝飾性的滴水,里面的裝飾紋樣多以吉祥圖案為主;中央有屋脊,并鏤空造型。
兩屋檐的側(cè)面則變成了三角形,則用紅色粉飾側(cè)墻,繪制簡(jiǎn)單的圓形幾何圖形進(jìn)行裝飾;在屋頂下方采用了雙層仿斗拱形式造型,低的圍墻則采用單層仿斗拱造型,均采用云紋樣進(jìn)行裝飾,在裝飾格之間繪制了植物、山水等裝飾圖案。圍墻底座則采用長(zhǎng)條石材堆砌而成,起著承重作用,形式并無(wú)多大變化。放生橋作為雙桂堂放生池景觀重要的部分,其建筑裝飾石雕是特色之兩座石橋的石雕裝飾的題材豐富多樣,意在吉祥,而神靈傳說(shuō)作為內(nèi)容,體現(xiàn)在石橋欄桿望柱柱頭,左側(cè)石橋以八仙主題為主,右側(cè)石橋以佛教羅漢得道高僧為主,兩側(cè)的時(shí)刻紋樣也均采用成雙背對(duì)著對(duì)稱式配置,雕刻家往往采取同一題材進(jìn)行局部或構(gòu)成上的調(diào)整的雕刻方式。
不僅給散步、游玩的人們提供了方便的休息設(shè)施,還很符合所處環(huán)境的意境,給游客以舒適之感。而在一些景色優(yōu)美的水池旁邊,則多數(shù)會(huì)建造一些亭臺(tái)設(shè)施,這樣更符合人們對(duì)美的需求。服務(wù)作用。園林景觀建筑內(nèi)的路燈、洗手池、公共電話亭、導(dǎo)游圖板、指示路牌等,都是具有服務(wù)作用的建筑小品。導(dǎo)游圖板和指示路牌會(huì)記錄該園林景觀建筑物的整體構(gòu)造、所在地的名稱、具體的方位以及周圍的建筑景觀。這就很好的發(fā)揮了指示和提醒作用,幫助游客找準(zhǔn)方向和目的地。尤其是對(duì)于初次到該園林景觀建筑游覽的游客來(lái)說(shuō),導(dǎo)游圖板和指示路牌的意義就更為重要了。保護(hù)作用。保護(hù)作用,分為對(duì)園林景觀建筑物的保護(hù)和對(duì)游客們的保護(hù)這兩大方面。具體來(lái)說(shuō),對(duì)園林景觀建筑物的保護(hù)。
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